Вообще, обряд похищения невест имеет длинные корни. Раньше люди жили небольшими общинами, которые враждебно относились к чужакам; потому единственным способом заполучить девушку из другой общины было похищение. Оно позволяло разнообразить генетически генофонд общины, что способствовало её оздоровлению и укреплению. Похищение было опасным действом, так как неудачливого похитителя убивали. С тех пор много воды утекло, однако в Ингушетии, Чечне и Дагестане, насколько я знаю, до сих пор можно поплатиться жизнью за такую смелость.
Исторически в России обычай похищения невесты был прежде всего распространён на Кавказе. В годы советской власти воровать невест запретили. Ещё до революции этот обычай стал преследоваться в уголовном порядке. В советские времена он подпадал под статью «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев» (статья 223): “Принуждение женщины к вступлению в брак или продолжению брачного сожительства либо воспрепятствование женщине вступить в брак, а равно похищение ее для вступления в брак — наказывается лишением свободы на срок до двух лет”.
Сегодня похищение невесты не является преступлением. Хотя уголовный кодекс предусматривает за похищение человека наказание в виде тюремного заключения сроком до четырёх лет, однако по примечанию к этой статье (126 УК РФ) «Лицо, добровольно освободившее похищенного, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления». Таким образом в современной России похитители невест фактически не несут ответственности за свои деяния. да и похищения эти в подавляющем большинстве случаев – чисто символический акт, дань архаичным традициям и обычаям.
В Осетии невест не воруют. Не принято. Более того, мне, например, с детства внушали, что сбежать из дома (пусть и не по своей воле) это позор не только для семьи, но и для всей фамилии. Но бывают случаи, когда девушка заведомо знает, что ее родители откажут сватам, и тогда она воруется. Другое вполне объективное обстоятельство – когда у девушки нет родителей или семья не имеет финансовой возможности сыграть свадьбу (а это – особенно с осетинским масштабом – дорогое удовольствие). Еще одна причина – если у девушки есть старшая незамужняя сестра. Девушка сама согласна, родители тоже не против этого, но обычай гласит, что раньше старшей дочери нельзя выдавать младшую. Это даже не обычай, а своеобразный устой. Просто так принято! В этом случае парень «похищает» младшую сестру. Но, мне кажется, из всех вышеперечисленных ситуаций есть и другой выход, но сейчас не об этом.
У кабардинцев кража невесты – один из распространенных способов создания семьи. Вполне нормальных, цивилизованных и, надо сказать, красивых способов. К счастью, время насильственных краж прошло (хотя, конечно, случаи еще бывают). Здесь тоже считается престижным, если девушку сватают и выводят из родительского дома по всем правилам. Но похищения все же настолько вписались в жизненный уклад, что новость о том, что девушку украли традиционно сопровождается поздравлениями с замужеством. А воровство по сговору превратилось в красивый обряд.
Дальше (в случае воровства) у нас и у кабардинцев все схоже: девушку привозят к родным жениха, сообщают ее семье, в дом похитителя приезжают мужчины (братья, дяди), спрашивают девушку, хочет ли она остаться. Если да – они могут уехать (иногда ее забирают и против воли). Дальше у кабардинцев – никях (мусульманский брак), потом еще несколько национальных обрядов и почти европейская свадьба (где родственники жениха и невесты веселятся вместе, молодожены сидят за столом и танцуют, потом режут многоярусный торт, угощают родителей и гостей и т.д.)
Комментариев нет:
Отправить комментарий